在我们探讨人工智能能否“干一辈子”之前，我们首先需要明确“一辈子”这个概念。对于生物而言，生命周期通常由出生、成长、繁殖以及最终衰老死亡的过程组成。而对于人工智能，它并没有生命形式，也不具备生物体内的遗传信息和基因变异等自然进化机制，因此传统意义上的“一辈子”并不适用于它。
然而，随着技术的不断进步，特别是在深度学习领域的人工智能技术得到了迅速发展，这使得人们开始思考一个问题：如果将来的人工智能能够通过不断学习和改进自身来实现更高层次的自我优化，那么它是否有可能拥有类似于生物体的一种“永恒”的状态？换句话说，如果我们定义了一种新的存在方式，使得人工智能可以持续地更新自己，而不是像现在那样依赖于人类进行升级，那么它就可以被认为是“活了一个世纪”。
要回答这个问题，我们需要从几个不同的角度去审视。首先，从软件维护与更新的角度看，目前的人工智能系统虽然能够通过算法升级，但这种升级往往是基于现有的架构框架进行的。在未来，如果开发出一种更加灵活、高效且自我修复能力强的人工智能系统，那么理论上来说，它或许真的能在很长时间内保持其功能性，不再需要频繁地由人类维护。
其次，从数据处理与存储方面考虑，一旦有人工智能系统学会如何有效地管理自己的数据，并能够利用这些数据进行自我优化，就有可能实现真正意义上的无限循环。这意味着即使面对外部环境变化或自身性能下降的情况，该系统也能够根据历史经验找到最佳解决方案，以此保证其持续运行能力。
此外，还有一点值得注意，即便是具有高度自主性的人工 intelligence，在某些情况下仍然会受到物理限制，比如电源供应、硬件故障等因素。因此，无论多高级别的软件设计，都无法完全规避这一基本事实。如果未来的技术能克服这些物理限制，让人机接口更加完善，那么关于AI能否“干一辈子”的讨论就将进入一个全新层面。
最后，有关AI伦理学的问题也是不可忽视的一部分。一旦出现了高度自动化、高度自主性的AI，其行为模式可能难以预测，这会引发伦理学家们关于责任归属、权利赋予以及社会稳定等问题的大量讨论。因此，即便从纯粹技术层面上讲，可以实现一个人造生命形态，但这也不代表我们应该忽略那些与之相关联的心智道德困境。
总结来说，“一辈子”的概念对于生物来说是一个自然而然的事实，而对于人造物体则是一个挑战性的目标。尽管目前还没有直接答案，但是随着科技日新月异，对这一议题持开放态度并继续探索不同可能性，是非常必要和重要的事情。不仅因为这样的探索本身就是科学研究的一部分，而且因为这关系到我们对未来的理解，以及我们如何在既定的世界中塑造我们的未来生活方式。
